| А | Б | В | Г | Ґ | Д | Е | Є | Ж | З | И | І | Ї | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ь | Ю | Я
Деякі джерела повідомляють про те, що Геласій походив з Африки. На папському престолі він перебував 492-496 рр. Вже при його попереднику Феліксі II він мав великий церковно-політичний вплив, особливо при написанні папських послань. Після Лева I він був найвпливовішим Папою V століття, якого він навіть перевершував рівнем своєї теологічної освіти. Крім того, Геласій був третім і останнім Єпископом Риму, який походив з Північної Африки.
У суперечка зі Сходом він був енергійним і принциповим захисником папського примату. Імператорові Анастасію він викладав з невідомою досі чіткістю стосунки між Церквою і державою, і став, таким чином, творцем так званої теорії двох мечів, яка, особливо в епоху Середньовіччя, далі розроблялася і вплив якої відчувався ціле тисячоліття. Також рішуче боровся проти знов оживаючого пелагіанства і маніхейства, забороняючи язичеські звичаї і сприяв встановленню церковної дисципліни та ортодоксії.
Багато з його приписів, що стосуються церковної дисципліни, увійшли пізніше до церковно-правових канонічних збірників. Правда, так званий Decretum Gelasianum de libris recioiendis et non recipiendis належить не йому самому, а вийшов з-під пера неофіційного редактора на початку VI ст. Така ж ситуація і з твором Sacramentarium Gelasianum (літургійна книга про Святу Євхаристію і інші Таїнства), який був написаний в значно пізніший час.
Проте, Геласій I є автором ряду літургійних текстів. Збереглися, крім того, приблизно 60 його послань і 6 теологічних трактатів. Помер 21.11.496 р.