Ви є тут

Григорій VII, Папа, св.

Святий Григорій VII (лат. Gregorius; біля 1021 — †25 травня 1085), сто п'ятдесят сьомий папа Римський (22 квітня 1073— 25 травня 1085), народився у Совані.

Він ще молодим прийшов в Латеран (папська резиденція 311-1309 рр..) і вступив до бенедиктинського монастиря на Авентині в Римі (за іншими джерелами - в 1048 р. в Клюні) ("монах Гільдебранд"). В 1047 р. пішов у монастир Клюні, де був присутній при останніх днях життя великого настоятеля Оділо. Лев IX, який наприкінці 1048 р. був обраний на престол Петра, закликав його на початку 1049 р. в Рим і включив його в число своїх найближчих співробітників. Гільдебранд був повністю за плани реформ Лева IX, які повинні були очистити церкву від головних зол часу: симонії (продажу церковних посад), конкубінату в середовищі духовенства (статевої розбещеності), залежності церкви від світських володарів, яка проявлялася особливо відверто у світській інвеститурі (призначення єпископів і настоятелів імператором).

Спочатку на нього було покладено керівництво монастирем Павла в Римі, в 1054 р. і 1056 р. він був відправлений як легат до Франції для боротьби та викорінення там перерахованих недоліків. У 1058 домігся згоди вдови імператора Агнеси на обрання Стефана IX. У виборах Миколи II 6 грудня 1085 р. він брав вирішальну участь.

Група римських аристократів, налаштована вороже до реформи, вже протягла на папський престол свого кандидата Йоана з Веллетри, що назвався Бенедиктом X, який, однак, кардиналами не був визнаний. Він також взяв активну участь у складанні декрету Миколи II (1059 р.) щодо вибору Пап (вибір Пап здійснювався тільки кардиналами). У той же рік він отримав сан архидиякона Риму. Встановив зв'язок з так званою Патарією у Ломбардії, релігійним народним рухом, що переслідував такі ж цілі, як Клюні і Папи з часу Лева IX (Аріальд). Зумів укласти союз з норманами, які з 1016 року закріпилися в Південній Італії та Сицилії.

Завдяки своєму впливу, йому вдалося залагодити новий папський розкол 1061-62 рр.., коли єпископи Ломбардії, які негативно відносилися до реформи, спільно з римським дворянством, висунули Кадалуса з Парми під ім'ям Гонорій II як антипапу проти Aлександра II.

За цих обставин стає зрозумілим, чому весь народ вже під час церемонії поховання Олександра II 22.4.1073 р. спонтанно проголосив новим Папою монаха Гільдебранда.

Його опір і незгода не допомагали - кардинали його слідом за цим затвердили на найкоротшому в історії конклаві як нового Папу, який, слідуючи своєму великому прообразу - Григорію Великому, прийняв те ж ім'я.

РИеформаторський рух Клюні, який до цього часу був лише рухом онови монастирів, то при ньому він став програмою для всієї церкви.

Григорій VII відомий як незламний борець у суперечці через інвеститури. У 1075 р. він сформулював вимоги Клюні в 27 положеннях в так зв. "Dictatus Рара" і тим самим позбавив сили звичне право, що діяло протягом століть: жодна світська особа, в тому числі й імператор, не має права займати будь-який церковний пост.

Юний імператор Генріх IV прореагував на це 1076 р. дуже різким листом і оголосив Папу позбавленим престолу. У відповідь Григорій VII відлучив Генріха IV від церкви і звільнив всіх підданих від послуху йому.

Німецькі князі зібралися 17.10.1076 в Трібурі в Кайзерпфальці (нині Требур, Гессен) і вирішили відмовитися від імператора, якщо він до 2 лютого 1077 р. не залагодить справу з відлученням. Генріх IV вирушив до Італії і застав Папу в замку Каносса (південніше Парми, верхня Італія); той перебував в дорозі до Аугсбургу, де повинні були відбутися вибори нового короля. 3 дні - з 25 по 27.1.1077 р. імператор стояв у шатах грішника, що кається перед воротами замку, поки Папа, нарешті, за 5 днів до закінчення терміну ультиматуму німецьких князів, не зняв з нього відлучення (у приказку увійшов вираз "ходіння до Каноссу").

1073 року Великий князь Київський Ізяслав Ярославич, разом зі своїм сином Ярополком, був прийнятий Римським Папою Григорієм VII. Київські князі отримали Папську буллу, за якою влада в Києві повинна належати Ізяславові та його синові Ярополкові.

Незабаром Ярополк був коронований Папою Римським на королівство Руське, про що свідчить і зображення на мініатюрах з Трірського псалтиря. На одній з них зображено апостола Петра з ключами, справа від нього дві фігури – жіноча і чоловіча, в багатих порфірних одежах з коронами на головах. Над чоловічою фігурою руський напис: "Ярополк", а жінка не названа по імені. Біля ніг Петра лежить похилена у мольбі друга жіноча фігура в княжій одежі, з написом: "Мати Ярополка".

Папа коронував у Римі короною Ярополка Ізяславовича і надав йому лен Святого престолу Руське Королівство (булла Папи від 17 квітня 1075), за якою влада в Києві повинна була належати Ізяславові та його синові Ярополкові. Через три дні після написання цієї булли Папа звернувся з посланням до польського короля Болеслава, в якому картав того за пограбування Ізяслава.

Влітку 1077 за допомогою польських військ Ізяслав повернув собі Київ.