Ви є тут

Симон, Апостол, св.

Євангеліє згадує св.Симона у вузькому гроні учнів Господа Ісуса. Він найменш відомий з усіх апостолів. Про нього згадується у Євангелії лише тричі, Матей і Марко дають йому псевдонім Кананій (Мт.10,4; Мр.3,18). Тому деякі Отці Церкви припускали, що він походив з Кани Галилейської і був тим молодим, на чийому весіллі Христос вчинив перше чудо. Сучасна екзегеза бачить у цьому прізвиську швидше значення «горливий». Лука називає Симона Зилот, тобто «горливий»(Лк.6,15). Спеціальне підкреслення горливості в гроні апостолів може означати, що він вирізнявся праведністю і суворістю у дотриманні закону Мойсея і народних традицій.

У всіх чотирьох каталогах Апостолів Симона Кананій згадується завжди поряд з св.Яковом та св.Юдою Тадеєм, тобто двохрідними братами Христа  (Mт.10, 4; Mр.3, 18; Лк.6, 15; Ді.1, 13). Чи був двохрідним братом Ісуса і Симон? Таке припущення можна зробити на основі Євангелія від Матея 13,55. Також і традиція говорить про те, що він був братом Якова Молодшого і Юди Тадея. Як родич самого Ісуса, Симон мав, за цією ж традицією, зайняти місце Якова Старшого і Якова Молодшого як третій єпископ Єрусалиму, де він загинув мученицькою смертю за імператора Траяна у віці поза сто років.

Деякі християнські автори твердять, що Апостол Симон не був кровним родичем Христа і є кимось іншим, ніж третій єпископ Єрусалиму. На їх думку, він пов'язаний з Юдою Тадеєм спільним поширенням Євангелія над Червоним морем і у Вавилоні і навіть у Єгипті, де він разом з ним і загинув поза Палестиною. Також їх поруч часто зображає християнська іконографія.

Середньовічні життя святих оповідають про те, що Симона розпиляли на половину пилою (навіть дерев’яною), а тіло, за свідченням монаха Епіфанія (ІХст.), знаходилось у Нікополі (північна Болгарія) у церкві на його честь. У каплиці святих Симона і Юди в базиліці св.Петра, яка тепер також є каплицею Пресвятих Тайн, знаходяться мощі обох апостолів. Частину мощей поміщено також у Тулузькій катедрі. Св.Симон є покровителем малярів, гончарів, гробарів і зварювальників.  

У іконографії св.Симон у східній традиції зображується з коротким волоссям або лисий, а в західній – має довше волосся і кучеряву бороду. Атрибутами апостола є книга, якір, пальма і дерев’яна пила, сокира і копіє.